澄泥砚，兴隆于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起kaiyun.com，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。
关于识砚的群众来说，澄泥砚不雅似碧玉，叩之有金石之声，用则腻而不滑，发墨快、不伤毫，以山西绛州的澄泥砚为主要代表。如今，传承重担落到了新绛县90后海归蔺霄麟的身上，他曾在韩国留学，专攻现代陶瓷工艺，是绛州澄泥砚的第三代传承东说念主。怎样让“老物件”赢得更多年青破钞者的有趣，是他在传承本领中斟酌的紧迫方面。
国外留学一心一力
2011年，蔺霄麟赶赴韩国首尔国民大学念书，学习陶瓷工业的同期，他还选修了玻璃工业、金属工艺等课程。其留学主意很明确——一心一力，为毕业归国后作念好陶砚的传承储备更多学问。
在蔺霄麟就读的陶瓷专科中，学校围绕陶瓷的传统与现代立场、工夫与实操等方面来系统组织课程，培养学生的施行技巧。8年的国外时光里，蔺霄麟拿出大宗时间来盘问陶瓷的现代工艺校正。他渐渐萌发出这样一个想法：“既然陶瓷不错同其他工艺相勾通，那澄泥砚为什么不试试呢？”带着这个念头，2019年毕业后，蔺霄麟坐窝回到了国内。他撺拳拢袖，想要将现代本领与传统假想相勾通，创作出愈增多元化的作品。
澄泥砚制作工艺于明末清初失传。蔺霄麟的祖父蔺永茂和父亲蔺涛，为了让失传数百年的绛州澄泥砚重睹天日，多方征集贵寓，多年反复磨砺，终于归附了澄泥砚的坐褥工艺。
选泥、采泥、领略、过滤、腐败、作念坯、阴干、雕镂、打磨、烧制、精修……10余说念主要工序，历时近1年，砚台制品率却唯有30%傍边。光看到这一组数据，就会让很多入门者长颈鸟喙。蔺霄麟虽年齿不大，但与绛州澄泥砚战役的时间却比同龄东说念主多得多，他从小就对这些工序目染耳濡，也生出了坚定不移的勇气。
蔺霄麟归国后的第一套作品是“福禄双全”砚。这是一双圆形砚台，通盘这个词造型是笑貌可掬的猪首，环饰三层浮雕，线条虚实勾通，高昂喜庆。据蔺霄麟先容，“福禄双全”砚中，白色代表女性，以云纹和双蝠动作主要元素，有双福临门的寓意；深色代表男性，以水纹和元宝动作主要元素，是财路不休的寓意。这套“福禄双全”砚和另一套作品“草堂松风”砚诀别赢得山西省文化产业博览交游会“神工杯”工艺好意思术佳构奖金奖和铜奖，自此开启了他的澄泥砚创作之路。
烧出“豆沙绿”
录制电视节目《非遗里的中国》时，故宫博物院原院长单霁翔曾拿着蔺霄麟烧制的一方砚台说：“豆沙绿尽头难烧，这极端贫乏。”
“豆沙绿是父辈们30多年来一直在尝试的热枕。这些年，他们不知说念烧了些许口窑，但只告捷了三四方。”蔺霄麟回忆说，每次试烧，都会把砚台放在窑的各个方向，砚台地点的位置不同，感受到的窑内温度也不相似，烧制出来的热枕大不沟通。一次、两次、三次……只怕烧制出来的砚台制品率以致是零，在窑外都能听到砚台幻灭的声息。只怕拿出来，初看竣工无损，细看又发现存极端眇小的过错，也只可作废。每当碰到这种情况，蔺霄麟都会反想：“哪说念工序莫得作念到镌脾琢肾？”他千里浸于每说念工序之中。
“以为难吗？”有东说念主这样问他。
“只怕照实会以为无奈，但我从没想过放弃，因为我的祖父和父亲即是这样过来的。”蔺霄麟笑着说。小时候，他总能看到父辈们不分炽热严寒，沿汾河谷地走动寻找更合适的澄泥河床土，再将采掘来的河泥摈弃在一个绢制的箩中过滤上百遍。为了把合手最好火候，他们昼夜不歇轮替蹲守在窑边添柴加火……
功夫不负有心东说念主。终于，循着祖辈的踪影，蔺霄麟本年一口窑烧出了20余方豆沙绿砚台。“这亦然柴烧的魔力，就像拆盲盒相似，你不知说念每口窑会带来哪些惊喜。”蔺霄麟说。
仅烧制出来就完好意思了吗？还远远不够。蔺霄麟以为，这些砚台的造型上还毛病什么。待剩下的工序全部打磨完后，他把我方关进了房子，拿出一方得之不易的豆沙绿砚台运转磨新造型。“说真话，每磨一次我的心都在挂牵，砚台随时都可能离散。”
凭着这种韧劲，几年来，蔺霄麟在研发的路上镌脾琢肾。2020年，蔺霄麟假想的“云水系列”砚荣获山西省首届工艺好意思术产业展览会金奖；2021年，他的“滴水藏海”砚荣获“金凤凰”立异居品假想大赛铜奖；2023年，他的“澄泥砚·滴水藏海砚”在新疆文化旅游产业交游展览会参展作品中荣获稀奇奖……
走进群众生计
怎样让年青一代可爱上中国的优秀传统文化，让绛州澄泥砚这门私有的本领传承下去，是蔺霄麟如今原谅的焦点。
频年来，绛州澄泥砚的制作本领依然很熟练，在几代东说念主的苦心贪图下，从作坊步地渐渐走向企业化。在蔺霄麟看来，传统的澄泥砚产量少、价钱高，多用来储藏。想让它走进群众生计，必须立异品类，更相宜现代东说念主的审好意思和需求。
为了作念好澄泥砚的实行，蔺霄麟组建起我方的小团队，假想成就澄泥砚文创居品。他开了网店，通过网罗直播先容澄泥砚的历史文化与制作本领。蔺霄麟说：“咱们不仅想让全球了解泥料的选材与雕镂经由，也想在经由中让公众了解烧窑制品的不易，先容澄泥砚赏识学问。更深档次来说，但愿更多东说念主能了解这背后的工匠精神。”
怎样将传统和当下潮水勾通，同期展现出简繁相融的假想立场？
蔺霄麟又一次运转了一心一力的尝试——广胜寺飞虹琉璃塔、龙门石、钧瓷、新安澄泥砚……这些安谧的文物名胜和非遗名堂，为他提供了丰富的创作灵感。“假想一定是起首生计，而不是照搬现成图片。每当假想出现瓶颈，我就想一个东说念主走走望望，寻找想要的元素和施展手法，来呈现我方想抒发的创意”。
蔺霄麟运转在假想中注入更多前卫元素，成就出“玲珑”系列砚、“云水”系列砚、“一砚三用”系列等文创居品，兼具实用性和不雅赏性，受到年青东说念主有趣。他还通过调理窑内温度和氛围、砚坯摆放位置等，让烧制出的澄泥砚热枕愈加丰富。
“咱们团队不休立异，推出有颜值、有卖点的居品，但愿让更多年青东说念主了解澄泥砚、喜爱澄泥砚”。蔺霄麟和志趣相合的年青东说念主一都探讨潮水，研制澄泥砚的文创居品。不局限于砚台的制作，他还赓续推出了一些临近居品，比如摆件、笔搁、钤记等，简化假想元素，从而更面对当下年青东说念主的审好意思。
目下，他的团队在线上依然有了固定的客源群体，年齿在20岁至40岁之间。他说，传统的非遗正被赋予现代审好意思内涵，重叠活活。
如今，蔺霄麟已成为助理工艺好意思术师，有着国度级非遗澄泥砚制作本领市级代表性传承东说念主、运城市西洋同学会副会长、中国文房四宝协会会员、山西省工艺好意思术协会会员、运城市民间文艺家协会副会长、山西省新绛县绛州澄泥砚研制所假想总监等多个身份。“要假想制作更多有内涵、有颜值、有卖点的砚台文创居品，进步绛州澄泥砚的影响力，鼓舞绛州澄泥砚更好地融入市集，走向平素东说念主家，为绛州古城保护和活化专揽作出新孝敬。”谈到改日，年青的传承东说念主劲头统共。